양평개인회생변호사

시에 당시의 이곳 주민들은 모두 학살당했지. 그때가 1099년 7월 15일. 공포의 밤이었지. 그 리스도교 원정대는 이슬람교도 수만 명이나 학살하였고, 유대인들을 기도소에 감금해 버렸 어. 적군의 피로 손을 씻었다고도 하지." "아주 깨끗하였겠군요. 그러고도 그리스도교도라고 할 수 있나요?" 테오가 분개해서 말했다. "그리고 나서 깨끗한 장백의로 갈아입은 후, 맨발로 예수의 자취를 따라 순례에 나섰지. 양평개인회생변호사 양평개인회생변호사 양평개인회생변호사 양평개인회생변호사그리하여 그리스도교도의 지배는, 1187년 이슬람교도의 위대한 지도자였던 살라딘이 예루살 렘을 탈환할 때까지 이어졌어. 하지만 살라딘은 그리스도교 원정대와는 달리 성전을 파괴하 지도 않았고, 유대인들의 귀환 또한 허락했어... 하지만 이후에도 예수의 성묘를 차지하려는 전쟁은 끝없이 이어졌지." "그것 참 이상한 일이네요. 논리적으로 보자면, 그 무덤엔 아무것도 없잖아요. 그렇지 않 다면 예수는 부활하지 않았다는 얘기가 될 테니까요." "아닌게아니라 유대인들과 이슬람교도들도 그렇게 말하지." 영사는 말을 이었다. "예수는 신이 아니라, 그 전에도 나타났던 몇몇 사람들과 마찬가지로 단순한 예언자에 불 과하다. 하지만 예언자라는 사실만으로도 그는 중요한 인물임에 틀림없다고 그들은 주장하 지. 그런데 예루살렘엔 예수의 성묘만 있는 게 아니야. 이슬람교도들이 아주 소중하게 생각 하는 성소인 '바위의 돔'과, 유대인들이 찾아와 파괴된 성전의 폐허 앞에서 눈물을 흘린다는 '통곡의 벽'도 있어." "예, 저도 TV에서 유대인들이 벽의 틈 사이로 소원을 적은 종이조각을 꽂아 놓는 장면을 봤어요." "새해는 예루살렘에서!" 마르트 고모가 엄숙하게 말했다. "타향살이를 하는 유대인들은 유월절 아침이면 누구나 이 말을 한 대." "그렇다면 유대인들도 부활절을 축하한단 말인가요?" 테오가 놀라서 물었다. "학교에서 보니까 토요일에는 공부를 하진 않던데, 부활절은 지킨단 말이죠?" "하지만 유대인들에겐 다른 특별한 의미가 있는 날이지." 고모가 말했다. 두 종류의 부활절 유대인들과 그리스도교도들에게 있어서 부활절의 의미는 판이하게 달랐다. 유대인들이 유 월절이라고 부르는 이 날은, 파라오 치하에서 노예생활을 하여야 했던 이집트에서 탈출한 날 밤을 기념하는 날이었다. 한편 그리스도교도들에게는 예수께서 돌아가신 지 사흘 만에